感恩是我们的义务么?

小咚

给大家抄两段海涅的文章，出自《芦苔齐娅》，是海涅当记者时写的评论集。

“通过这种过于漫长的和平状况，通过过于巨大的财富和过于巨大的贫困，通过政治上的腐败——这是代议制宪法的一个后果——，通过使人神经衰弱的工厂制度，通过训练有素的贸易精神，通过宗教上的伪善，通过虔敬主义这最厉害的鸦片，英国人作为一个民族变得和中国人一样的不善战争”。（十六）

“富人活在世上何等不幸——而且死后也进不了天堂！‘一头骆驼穿过针眼也比富人进天国更容易’——天国的共产主义者的这句话是一个可怕的大摈斥，证明他对交易所和耶路撒冷的‘金融大亨’怀有刻骨仇恨。世上充满了博爱之士，有许多反对虐待动物的协会，人们的确为穷人做了许多事情。但是为那些更加不幸的富人，却什么事也没做。除了对丝绸文化，马厩饲料和康德哲学，设立奖金探讨问题，我们各个学识渊博的团体应该为以下问题解决设立一项可观的奖金：如何才能把骆驼从针眼里牵过去？在这宏伟的骆驼问题得到解决，富人有望进入天国之前，对穷人也不会奠定彻底的幸福。富人若非仅仅只限于享受人间幸福，若非不得不羡慕穷人日后会在天上丰衣足食得享永生，也许不会变得那么铁石心肠。……倘若富人知道，他们在天上要不得不和我们永远共同生活在一起，他们在人间肯定会有所顾忌，避免过于虐待我们。所以让我们首先去解决那宏伟的骆驼问题吧。”（五十七）

子女对父母“感恩”，是顺从；学子对师长“感恩”，是服从；对朋友“感恩”，那是归顺；对社会“感恩”，那是驯服。正常的各种关系就是，每个人的利益都不受侵犯，每个人都对国家效忠对法律遵从。“感恩”只不过是虔敬主义的小小伎俩。当父母是野蛮的，子女需要顺从吗？当师长是粗暴的，学子需要服从吗？当朋友是虎狼，你也要归顺？当社会是无良的，你也能驯服？那只能说，“感恩”只是顺从者的选择。而且，“感恩”和“公民”关联，其意义是国家成员——公民——的义务，而其对等的权利，即：父母对子女的抚养（反过来的赡养）、师长对学生的培育、朋友对朋友的扶持、社会对国民的宽待，如果没有对应的实现，这种“感恩”不是驱使吗？构造出“感恩”的义务，不顺从者则可以“名正言顺”地用你不仁我不义来惩罚之，这和张维迎说的改革补偿应从干部到工人到农民的权力顺序一致：子女对于父母、学子对于师长、朋友对于（需要去“感恩”的）朋友、个人对于社会，核心上是弱小对于强大的被要求追随、依附，从而被支配。

如果有兴趣了解一些经济学思想，很多东西需要哈贝马斯所说“对话伦理”来约束，就像道德指数是政治经济学的约束一样，不能少。

茶水人生

看得更糊涂了

[em04]

明明

感恩不是义务，我认为更是条件反射。谁也不能要求你怎么样做，看你自己如何去做。当父母含辛如苦地养大你，当朋友在你困难时帮助你，你可以置之不顾吗？你可以当作什么事都没发生吗？关健是看自己怎么去看待。

桑漪

感恩是一种道德

绿绿

QUOTE:

以下是引用桑漪在2007-1-12 13:48:00的发言：
感恩是一种道德

认同, 也是一种人的本能天性.

瓶水心瞳

感恩是我们的职责

莫西莫西

感恩是发自内心的,情不自禁