刚找到组织,下面我来谈谈自己对麦田不成熟的看法,顺便回答一下那天晚上莫凡兄的一个问题.先说说我对麦田精神的基本理解吧. 其实大多数人的捐助是源于一种同情心,这很正常,可是再往里思考,我们发现,捐助其实也是实现自我价值,承担社会责任的一种体现,通过麦田,我们会发现,其实我们在做好自己的事情的同时,还可以通过另外一种途径来改变世界,实现自我,感动自我中,进而超越自我. 小时候我们坐在池塘边,往水里扔石头,当我们看着那水花和涟漪时,就有种满足感,那是因为我们打破了平静和均衡,我们投掷的行为对我们的对象池塘产生了作用,我们用扔石头来证明了我们的存在,我们用这个方式来完成了与池塘的沟通与对话,山那边的孩子和我们,其实可以看做池塘与我们,正如石头是我与池塘的媒介,麦田就是我们与山那边孩子的媒介,我们通过麦田让我们的爱心有投掷的地方.比方说,一本书,放在积满灰尘的书架上,于我,它几乎没有任何意义了,我已经看过了,也没有时间或者兴趣再看,那我们为什么不把它放到另外一个需要她的地方去寻求新生呢,麦田给了我们这样一个机会. 通过麦田,我们服务于社会的想法得以实现,通过麦田,我们要建立的是一种我为人人,同时也是人人为我的真正的平等而互惠的社会关系,这就是麦田的价值,麦田的路. 赠人玫瑰,手有余香,玫瑰与香并非等价,但是正是一个赠字,让行为本身发生了变化,玫瑰终究会凋谢,但是余香会长存.这显然不同于嗟来之食般的施舍.麦田精神需要处理好,彼与此,赠与纳,求与弃,今与后的关系. 那个天堂与地狱的区别的故事告诉我们,天堂里的人为什么比地狱人幸福,就是因为,他们知道既然勺子太长,那我们就学着人人互相喂汤吧.这不是一种施舍.此时此地,彼此不分,纳予同在. 而很多人在捐助的时候,以为是在施舍,他可能会觉得对方是弱势群体,但是,回过头来想,我们不难发现,其实我们哪一个人不是呢,我们在不同的时候和不同的参照对象面前都有可能是弱者,弱势群体不只是失学儿童,不只是讨薪民工,不只是矿难家属,我们每个人在不同的环境中都是.我们需要互相支撑.人字就这么写的! 所以唯有树立一种精神指引,一种价值体系,让人人互爱,我们才能战胜前路上未知的艰难险阻,人类才能尽可能走远.然而,人类的迟钝之处就在于,只有在面临比如SARS或者海啸这样的灾难时候才会觉醒,而大多数时候又是冷漠的.麦田的我们就是就是要从平常的日子开始,从一本书开始,从一件衣服开始,致力于人类爱心的启蒙,麦田计划,就是一场绵绵不绝的启蒙运动. 所以,我爱麦田,是因为它让我看到了我期待已久的曙光的出现,我加入麦田,是因为缘分,是因为被感染,也是因为我想在点滴的行动中和大家致力于人类爱心的启蒙和践行. 不是什么豪言壮语,还是因为我们确实需要抹掉迷茫,我们需要知道自己在干什么,舍此,麦田里的忙忙碌碌,就会成为纷纷扰扰,我们至死也无法到达彼岸,无法迎来黎明!东方新到,与各位共勉,同意的请举手,呵呵:)
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