文明史背后的国人心性

红色盐阜

我国是一个有五千年文明的古国，也是一部黑暗史，只要大家略略留心，从二千多年历史有一千多次成规模的农民起义以及百十个王朝、四百多个帝王可见大略。吃人史绝非比喻，而是活生生血淋淋的现实。仅举几例加以说明，黄巢吃人，其手下大将秦宗权更是吃人的高手，出征作战不带干粮，用人作干粮，走到哪儿吃到哪儿。五代后汉有位叛将叫赵思绾，喜吃人肝，活人肝最好，就象现在人们到酒店吃鱼，看中那条现做，赵思绾也是这样，看中后当场活剥，边吃边看，有时肝已吃尽，人还没有断气。南闽与吴越相争时，一位将领也是将死尸用盐腌了充做军粮，将领的名字已忘，也懒得去查，这样的事例还很多很多，笔者不忍多举，以伤爱国人士之心。
中国人骨子里很残忍，无论位居庙堂还是身处草野，没有什么大不同，草野之士之所以看起来比较温顺是因为没有作恶的机会，一旦拥有一定的权力，草野之士的残忍决不输于居庙堂者，张献忠、李自成、洪秀全、黄巢、秦宗权皆出身草野，但他们的破坏里与残忍不输于任何一个暴君，因此当我在路上遇见任何一个人时，无论他是高车驷马的大人还是衣衫褴缕的乞者，都让笔者产生恐惧，就是笔者自己心中也藏着刻毒，这就是中国人的性格。
    孔子最早发现中国人的这一特性，希望从思想上来塑造国人的灵魂，他开出的药方就是仁义礼智信及纲常理论，他认为人应该拥有仁义礼智信方能和谐相处，而避免杀戮的良方无过于各安天命，遵循三纲五常，他的思想对中国社会没有多少功效，徒增一些虚伪而已，中国仍在自己封闭的环境里自相残杀。
后来西风东渐，面对来自西方的文明，中国人开始改头换面，但骨子里仍脱不去吃人的本性，不过是更加虚伪而已。经过近百年来西风的洗礼，有大量的中国人渐脱丑陋的心性，显示出些许人些，但更多的中国人仍沉浸在恶毒怨恨的泥潭里无法自拔，他们恨一切，犹恨自己的同胞，只要手中有一点权力，立刻就显出无比的残忍，哪怕昨天还是农家郎，今天只要换上新装，立刻变得神气起来，在弱者面前充起大爷，不管三七二十一，只要一声令下，保证大打出手。
再造心性是一个长期艰巨的任务，心性是种流体附属品，需要一个良好的容器来盛装，如果没有容器先将之盛装，中国人的心性一万年也不会成形，这个容器是什么？就是良好的制度，无论如何，先将制度建立起来，将中国人的心性装进去，改造的速度就会加快，君不见对岸的同胞，短短几十年间，就已脱胎换骨了吗？